یونیسکو کی عالمی ثقافتی ورثہ کی فہرست
UNESCO
یونیسکو کی عالمی ثقافتی ورثہ کی فہرست:
ایران 22 ثقافتی: ایران کے ارمینی خانقاہ کے حصے ملک کے شمال مغرب میں ، ایران کے ارمینی خانقاہ کے ملبوسات ، ارمینی عیسائی عقیدے کے تین خانقاہوں کے حصseوں پر مشتمل ہیں: سینٹ تھڈیس اور سینٹ اسٹیپانوس اور چیپل آف جورڈزور۔ یہ عمارتیں – جن میں قدیم قدیم ، سینٹ تھڈیس ، ساتویں صدی کی ہے – آرمینیائی تعمیراتی اور آرائشی روایات کی عمدہ عالمی قدر کی مثال ہیں۔ وہ دیگر علاقائی ثقافتوں ، خاص طور پر بازنطینی ، آرتھوڈوکس اور فارسی کے ساتھ بہت اہم تبادلہ ہونے کی گواہی دیتے ہیں۔ آرمینیائی ثقافتی خلا کے مرکزی زون کے جنوب مشرقی کنارے پر واقع ، خانقاہوں نے اس خطے میں اس ثقافت کے پھیلاؤ کا ایک بڑا مرکز تشکیل دیا۔ وہ اس ثقافت کی آخری علاقائی باقیات ہیں جو اب بھی استحکام اور صداقت کی تسلی بخش حالت میں ہیں۔ مزید برآں ، مقامات کی زیارت کے طور پر ، خانقاہوں کے جوڑنے صدیوں کے دوران آرمینیائی مذہبی روایات کے زندہ گواہ ہیں۔
بام اور اس کا ثقافتی منظر نامہ
UNESCO’s World Heritage List Iran
یونیسکو کی عالمی ثقافتی ورثہ کی فہرست ایران یونیسکو کی عالمی ثقافتی ورثہ کی فہرست ایران بام ایرانی اعلی سطح مرتفع کے جنوبی کنارے پر ایک صحرائی ماحول میں واقع ہے۔ بام کی اصل کا پتہ اچیمینیڈ دور (چھٹی سے چوتھی صدی قبل مسیح) میں لگایا جاسکتا ہے۔ اس کا یومیہ ساتویں سے گیارہویں صدی تک تھا ، جو تجارت کے اہم راستوں کے سنگم پر تھا اور ریشم اور روئی کے لباس کی تیاری کے لئے جانا جاتا تھا۔ نخلستان میں زندگی کا وجود زیرزمین آبپاشی نہروں ، قانیات پر مبنی تھا ، جن میں سے بام نے ایران میں ابتدائی ثبوتوں میں سے کچھ کو محفوظ کیا ہے۔ ارگ-بام قرون وسطی کے قلعے کی سب سے نمائندہ مثال ہے جو مٹی کی تہوں (چنہ) کے استعمال سے روایتی تکنیک میں تعمیر ہوئی ہے۔
بسوٹن یونیسکو
UNESCO’s World Heritage List Iran
کی عالمی ثقافتی ورثہ کی فہرست ایران بیسوٹون قدیم تجارتی راستے کے ساتھ واقع ہے جو ایرانی اعلی سطح مرتفع کو میسوپوٹیمیا کے ساتھ جوڑتا ہے اور اس کی خصوصیات پراگیتہاسک دور سے لے کر میڈیئن ، اچیمینیڈ ، ساسانیان اور ایلخانیڈ ادوار تک پائی جاتی ہیں۔ اس آثار قدیمہ کی اصل یادگار 521 قبل مسیح میں جب فارس سلطنت کے تخت پر چڑھائی گئی تھی ، اس وقت وہ دراز اول ، عظیم ، کے ذریعہ ترتیب دی گئی باس ریلیف اور کینیفورم لکھاوٹ ہے۔ باس ریلیف میں داراس کو خود کشی کی علامت کے طور پر ایک دخش تھامے ہوئے ، اور کسی شخصیت کے سینے پر چڑھنے کی تصویر دی گئی ہے جو اس کے سامنے اپنی پیٹھ پر پڑا ہے۔ لیجنڈ کے مطابق ، یہ اعداد و شمار گوماتا کی نمائندگی کرتا ہے ، جو میڈین میگس اور تخت کا ڈھونگ ہے ، جس کے قتل کے نتیجے میں داراش کے اقتدار میں اضافہ ہوا تھا۔ بیس ریلیفس کے نیچے اور آس پاس ، سی اے موجود ہیں۔ 521-520 قبل مسیح میں سائرس کے ذریعہ قائم ہونے والی سلطنت کو الگ کرنے کی کوشش کرنے والے گورنروں کے خلاف داراس نے لڑائیوں کی کہانی بتانے والی 1،200 لکیریں لکھی تھیں۔ یہ نوشتہ تین زبانوں میں لکھا گیا ہے۔ سب سے قدیم ایک ایلیمائٹ عبارت ہے جو بادشاہ اور بغاوتوں کو بیان کرنے والے کنودنتیوں کا ذکر کرتی ہے۔ اس کے بعد اسی طرح کی علامات کا بابلیائی ورژن ہے۔ شلالیھ کا آخری مرحلہ خاص طور پر اہم ہے ، کیوں کہ یہیں پر ڈاریوس نے پہلی بار اپنے ریز گیسٹے (کاموں کو) کا پرانا فارسی ورژن پیش کیا۔ یہ ڈیمیس I کے ذریعہ سلطنت کے ازسر نو قیام کی دستاویز کرنے والے اچیمینیڈس کا واحد معروف یادگار عبارت ہے۔ یہ بھی سلطنت فارس کے خطے میں یادگار فن اور تحریر کی ترقی میں اثر و رسوخ کے تبادلے کا مشاہدہ کرتا ہے۔ میڈین پیریڈ (آٹھویں سے ساتویں صدیوں بی سی) کے ساتھ ساتھ اچیمینیڈ (چھٹی سے چوتھی صدی بی سی) اور اچیمینائڈ کے بعد کے ادوار کی بھی باقیات ہیں۔
میمند
کی ثقافتی زمین کی تزئین کی یونیسکو کی عالمی ثقافتی ورثہ کی فہرست ایران میمند ایران کے وسطی پہاڑوں کی جنوبی حدود میں ایک وادی کے اختتام پر ایک خود مختار ، نیم سوکھا علاقہ ہے۔ دیہاتی نیم خانہ بدوش زرعی پادری ہیں۔ وہ اپنے جانوروں کو پہاڑی چراگاہوں میں پالتے ہیں ، موسم بہار اور خزاں میں عارضی بستیوں میں رہتے ہیں۔ سردیوں کے مہینوں کے دوران ، وہ گہری رہائش گاہوں میں وادی کے نیچے رہتے ہیں جو نرم چٹان (کمر) سے بنا ہوا ہے ، جو خشک ، صحرا کے ماحول میں رہائش کی ایک غیر معمولی شکل ہے۔ یہ ثقافتی زمین کی تزئین اس نظام کی ایک مثال ہے جو ایسا لگتا ہے کہ ماضی میں زیادہ وسیع تھا اور اس میں جانوروں کے بجائے لوگوں کی نقل و حرکت شامل ہے۔
گلستان محل
شاہانہ گولستان محل ، قجر عہد کا شاہکار ہے ، جو پہلے کے فارسی دستکاری اور فن تعمیر کے مغربی اثرات کے ساتھ کامیاب انضمام کا مجسمہ ہے۔ دیوار محل ، جو تہران میں عمارتوں کے سب سے قدیم گروہوں میں سے ایک ہے ، قجر خاندان کی حکومت کی نشست بن گیا ، جو سن 1779 میں برسر اقتدار آیا اور اس نے تہران کو ملک کا دارالحکومت بنایا۔ تالاب کی خصوصیات کے ساتھ ساتھ پودے لگائے گئے علاقوں کے چاروں طرف بنایا گیا ، محل کی سب سے نمایاں خصوصیات اور بھرپور زیور انیسویں صدی سے ہے۔ یہ کجری فنون لطیفہ اور فن تعمیر کا ایک مرکز بن گیا جس کی یہ ایک عمدہ مثال ہے اور آج تک ایرانی فنکاروں اور معماروں کے لئے پریرتا کا ذریعہ بنی ہوئی ہے۔ یہ روایتی فارسی فنون اور دستکاری اور 18 ویں صدی کے فن تعمیر اور ٹکنالوجی کے عناصر کو شامل کرنے کے ایک نئے انداز کی نمائندگی کرتا ہے
گونبادِ قُوبس
شمال مشرقی ایران میں قدیم شہر جورجان کے کھنڈرات کے قریب ، زیارت کے حکمران اور لٹری کے لئے ، اشتہار 1006 میں 53 میٹر اونچی قبر مقبوضہ ، وسطی ایشیائی خانہ بدوشوں اور ایران کی قدیم تہذیب کے مابین ثقافتی تبادلے کی گواہی دیتی ہے۔ . یہ ٹاور جورجن کا باقی رہ جانے والا واحد ثبوت ہے ، جو فنون اور سائنس کا ایک سابقہ مرکز ہے جو 14 ویں اور 15 ویں صدی میں منگولوں کے حملے کے دوران تباہ ہوا تھا۔ یہ اسلامی فن تعمیر کی ایک نمایاں اور تکنیکی اعتبار سے جدید مثال ہے جس نے ایران ، اناطولیہ اور وسطی ایشیاء میں سکیولر عمارت کو متاثر کیا۔ بے چارے ہوئے اینٹوں سے بنا ہوا ، یادگار کی پیچیدہ ہندسی شکلیں ٹائپرنگ سلنڈر تشکیل دیتی ہیں جس کا قطر 17-15-15 میٹر ہے جس میں اینک کی چھت سے اوپر ہے۔ اس سے پہلی ہزار صدی عیسوی کے اختتام پر مسلم دنیا میں ریاضی اور سائنس کی ترقی کی مثال دی گئی ہے۔
تاریخی شہر یزد
شہر یزد ایرانی مرتفع کے وسط میں ، اصفہان سے 270 کلومیٹر جنوب مشرق میں ، مسالہ اور سلک روڈ کے قریب واقع ہے۔ یہ صحرا میں بقا کے لیے محدود وسائل کے استعمال کی زندہ شہادت دیتا ہے۔ زیرزمین پانی کھینچنے کے لئے تیار کردہ کنات نظام کے ذریعے شہر کو پانی فراہم کیا جاتا ہے۔ یزد کا مٹی کا فن تعمیر جدید ہونے سے بچ گیا ہے جس نے اپنے روایتی اضلاع ، کنات نظام ، روایتی مکانات ، بازاروں ، حماموں ، مساجد ، عبادت خانوں ، زرتشت مندروں اور دولت آباد کے تاریخی باغ کو برقرار رکھتے ہوئے بہت سے روایتی مٹی کے شہروں کو تباہ کردیا ہے۔
اصفہان کی مسجد
جامع تاریخی مرکز اصفہان میں واقع ، مسجد جامع (‘جمعہ کی مسجد’) کو اشتہاری 1 841 میں شروع ہونے والے ، بارہ صدیوں سے زیادہ عرصہ تک مسجد فن تعمیر کے ارتقا کی ایک حیرت انگیز مثال کے طور پر دیکھا جاسکتا ہے۔ یہ اپنی نوعیت کی سب سے قدیم محفوظ عمارت ہے۔ ایران میں اور بعد میں پورے وسطی ایشیا میں مسجد ڈیزائن کے لئے ایک پروٹو ٹائپ۔ یہ کمپلیکس ، جس میں 20،000 ایم 2 سے زیادہ کا احاطہ کیا گیا ہے ، یہ بھی پہلی اسلامی عمارت ہے جس میں ساسانیڈ محلات کے چار صحنوں کی ترتیب کو اسلامی مذہبی فن تعمیر کے مطابق ڈھال دیا گیا تھا۔ اس کے دوہری خول دار پسلی گنبد ایک فن تعمیراتی جدت کی نمائندگی کرتے ہیں جس نے پورے خطے میں بلڈروں کو متاثر کیا۔ اس سائٹ میں ایک ہزار سال سے زائد اسلامی فنون لطیفہ کی ترقی کے نمایندے کے ساتھ نمایاں آرائشی تفصیلات بھی پیش کی گئی ہیں۔
میڈان عمام
، اصفہان شاہ عباس اول عظیم نے 17 ویں صدی کے آغاز میں تعمیر کیا تھا ، اور چاروں طرف یادگار عمارتوں سے منسلک ہے ، جو دو منزلہ آرکیڈس کی سیریز سے منسلک ہے ، یہ مقام شاہی مسجد ، شیخ لوٹفلہ اللہ کی مسجد کے لئے مشہور ہے ، ایک شاندار قیصریاح کا پورٹیکو اور 15 ویں صدی میں تیموریڈ محل۔ یہ صفوی دور میں فارس میں معاشرتی اور ثقافتی زندگی کی سطح کی ایک متاثر کن گواہ ہیں۔
Pasargadae
پسرگادہ پسارگڈھی چھٹی صدی قبل مسیح میں ، فارسیوں کے آبائی وطن ، پارس میں ، سائرس II عظیم کے ذریعہ ، اچیمینیڈ
سلطنت کا پہلا شاہی دارالحکومت تھا۔ اس کے محلات ، باغات اور سائرس کا مقبرہ شاہی اچیمینیڈ آرٹ اور فن تعمیر کے پہلے مرحلے اور فارسی تہذیب کی غیر معمولی شہادتوں کی نمایاں مثال ہیں۔ 160 ہیکٹر سائٹ میں خاص طور پر قابل ذکر مقامات میں شامل ہیں: سائرس II کا مقبرہ۔ قد تخت ، ایک مضبوط قلعہ۔ اور گیٹ ہاؤس ، سامعین ہال ، رہائشی محل اور باغات کا شاہی جوڑ۔ پسرگادی مغربی ایشیاء میں پہلی عظیم کثیر الثقافتی سلطنت کا دارالحکومت تھا۔ مشرقی بحیرہ روم اور مصر کو دریائے ہندو تک پھیلے ہوئے ، یہ پہلی سلطنت سمجھی جاتی ہے جو اپنے مختلف لوگوں کے ثقافتی تنوع کا احترام کرتی ہے۔ اس کی جھلک فن تعمیر میں ہوئی ، جو مختلف ثقافتوں کی مصنوعی نمائندگی ہے۔
پرسپولیس ڈارس
اول نے 518 بی سی میں قائم کیا ، پرسپولیس اچیمینیڈ سلطنت کا دارالحکومت تھا۔ یہ ایک بے حد آدھے مصنوعی ، آدھے قدرتی چھت پر تعمیر کیا گیا تھا ، جہاں بادشاہوں کے بادشاہ نے میسوپوٹیمین ماڈلز سے متاثر ہوکر ایک متاثر کن محل کمپلیکس بنایا تھا۔ یادگار کھنڈرات کی اہمیت اور معیار اسے ایک انوکھا آثار قدیمہ کا مقام بناتے ہیں۔
فارس ریجن
کا ساسانیڈ آثار قدیمہ کی زمین کی تزئین کی آٹھ آثار قدیمہ کے مقامات صوبہ فارس کے جنوب مشرق میں تین جغرافیائی علاقوں میں واقع ہیں: فیروز آباد ، بیشا پور اور سروسٹن۔ قلعہ بند ڈھانچے ، محلات اور شہر کے منصوبے ساسانی سلطنت کے ابتدائی اور آخری دور کے ہیں ، جو پورے خطے میں 224 سے 658 عیسوی تک پھیلے ہوئے ہیں۔ ان مقامات میں سے ایک خاندان دارالحکومت اردشیر پاپاکن ، اس کے ساتھ ساتھ اس کے جانشین ، شاپور I. کے ایک شہر اور تعمیراتی ڈھانچے کے ذریعہ تعمیر کردہ دارالحکومت بھی ہے۔ اور پرتھین کی ثقافتی روایات اور رومن آرٹ کا ، جس نے اسلامی عہد کے فن تعمیر پر خاصی اثر ڈالا۔
شہریار
سوختہ شہرِ سوختہ ، جس کا مطلب ہے ’برنٹ سٹی‘ ، ایرانی سطح مرتفع کو عبور کرتے ہوئے کانسی کے زمانے کے تجارتی راستوں کے سنگم پر واقع ہے۔ مٹی برک شہر کی باقیات مشرقی ایران میں پہلا پیچیدہ معاشروں کے ظہور کی نمائندگی کرتی ہیں۔ 3200 قبل مسیح کے قریب قائم ہوا ، یہ 1800 قبل مسیح تک چار اہم ادوار کے دوران آباد تھا ، اس دوران شہر کے اندر متعدد الگ الگ علاقوں کی ترقی ہوئی: وہ مقامات جہاں یادگاریں تعمیر کی گئیں اور رہائش ، تدفین اور تیاری کے لئے الگ الگ حلقے تھے۔ واٹر کورسز اور آب و ہوا کی تبدیلیوں میں ردوبدل کے نتیجے میں دوسری صدی کے اوائل میں شہر کو بالآخر ترک کردیا گیا۔ وہاں تعمیرات ، تدفین کے میدان اور بڑی تعداد میں اہم نوادرات کا پتہ چلا ہے ، اور خشک صحرائی آب و ہوا کی وجہ سے ان کی اچھی طرح سے محفوظ ریاست ، اس سائٹ کو پیچیدہ معاشروں کے ابھرنے اور تیسری صدی قبل مسیح میں ان کے مابین رابطوں کے بارے میں معلومات کا ایک زبردست وسیلہ بناتی ہے۔
. شیخ صافی
الدین خنگیہ اور اردبیل میں مزار کا پہلو 16 ویں صدی کے آغاز اور 18 ویں صدی کے آخر کے درمیان تعمیر کردہ ، صوفی روایت میں روحانی اعتکاف کا یہ مقام ایرانی روایتی تعمیراتی شکلوں کو مختلف جگہوں پر جگہ دینے کے لئے دستیاب جگہ کا زیادہ سے زیادہ استعمال کرتا ہے (جس میں ایک لائبریری ، ایک مسجد ، ایک اسکول ، مسولیا ، ایک حوض ، ایک اسپتال ، کچن ، بیکری ، اور کچھ دفاتر)۔ اس میں سات حصوں میں منقسم شیخ کے مزار تک پہنچنے کے لئے ایک راستہ شامل کیا گیا ہے ، جو صوفی تصوف کے سات مراحل کی عکس بندی کرتا ہے ، آٹھ دروازوں سے جدا ہوا ، جو تصوف کے آٹھ رویوں کی نمائندگی کرتا ہے۔ نوادرات میں اچھی طرح سے محفوظ اور بھرپور زیور زیورات اور داخلہ شامل ہیں ، جس میں نوادرات کی نوادرات کا ایک قابل ذکر مجموعہ ہے۔ یہ قرون وسطی کے اسلامی فن تعمیر کے عناصر کا ایک نادر جوڑ ہے
شوشتر تاریخی ہائیڈرولک نظام شوٹر
، تاریخی ہائیڈرولک سسٹم ، تخلیقی صلاحیتوں کے شاہکار کے طور پر لکھا ہوا ہے ، اس کو پانچویں صدی کے بی سی میں دریا عظیم سے مل سکتا ہے۔ اس میں کارون ندی پر دو اہم موڑ نہروں کی تشکیل شامل تھی ، ان میں سے ایک ، گارگر نہر ، ابھی بھی شوٹر شہر کو سرنگوں کے ذریعے پانی فراہم کرتی ہے جو ملوں کو پانی فراہم کرتی ہے۔ یہ ایک حیرت انگیز پہاڑ بناتا ہے جہاں سے پانی کے نیچے بہاو والے بیسن میں جھلس جاتا ہے۔ اس کے بعد یہ شہر کے جنوب میں واقع میدانی علاقے میں داخل ہوتا ہے جہاں اس نے 40،000 ہیکٹر رقبے میں باغات لگانے اور کاشتکاری کا اہل بنا دیا ہے۔ میانیب (جنت) کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس پراپرٹی میں نمایاں سائٹس کا ایک جوڑا ہے جس میں سیلسل کاسل ، پورے ہائیڈرولک نظام کا آپریٹر سینٹر ، ٹاور جہاں پانی کی سطح کی پیمائش کی جاتی ہے ، لاتوں ، پلوں ، بیسنوں اور ملوں شامل ہیں۔ اس میں ایلیمائٹس اور میسوپوٹیمین کے جاننے کے ساتھ ساتھ حالیہ ناباتی مہارت اور رومی عمارت کے اثر و رسوخ کا بھی مشاہدہ ہوتا ہے۔
سولتانی المجیتو کا مقبرہ
ایلکانیڈ خاندان کے دارالحکومت سولتانیئہ شہر میں 1302–12 میں تعمیر کیا گیا تھا ، جس کی بنیاد منگولوں نے رکھی تھی۔ زنجان صوبے میں واقع ، سولتانیہ فارسی فن تعمیر کی کامیابیوں اور اس کے اسلامی فن تعمیر کی ترقی میں ایک کلیدی یادگار میں سے ایک مثال ہے۔ آکٹوگونل عمارت کا نقشہ 50 میٹر لمبے گنبد کے ساتھ ہے جس میں فیروزی نیلے رنگ کی تہہ میں ڈھانپا ہوا ہے اور اس کے چاروں طرف آٹھ پتلی مینار ہیں۔ ایران میں ڈبل شیل گنبد کی یہ قدیم ترین مثال ہے۔ مقبرے کی داخلہ سجاوٹ بھی شاندار ہے اور علمائے کرام جیسے اے یو۔ پوپ نے اس عمارت کو ’تاج محل کی توقع‘ کے طور پر بیان کیا ہے۔
سوسا
ایران کے جنوب مغرب میں واقع ، نچلے زگروز پہاڑوں میں ، اس پراپرٹی میں دریا کے مخالف کنارے پر دریائے شاور کے مشرقی کنارے پر اٹھنے والے آثار قدیمہ کے ٹیلے کے ساتھ ساتھ اردشیر کے محل بھی شامل ہیں۔ کھدائی شدہ تعمیراتی یادگاروں میں انتظامی ، رہائشی اور محلاتی ڈھانچے شامل ہیں۔ سوسا میں پانچویں صدی قبل مسیح سے 13 ویں صدی عیسوی کے آخر تک مسلسل یکے بعد دیگرے شہری آبادکاری کی متعدد پرتیں ہیں۔ اس سائٹ میں ایلیمائٹ ، فارسی اور پرتھین کی ثقافتی روایات کی غیر معمولی گواہی دی گئی ہے ، جو بڑی حد تک ختم ہوچکی ہیں۔
تبریز تاریخی بازار
کمپلیکس قدیم زمانے سے تبریز ثقافتی تبادلے کا ایک مقام رہا ہے اور اس کا تاریخی بازار کمپلیکس سلک روڈ کے ایک اہم تجارتی مراکز میں سے ایک ہے۔ تبریز تاریخی بازار کمپلیکس مختلف افعال کے ل، ایک دوسرے سے جڑے ہوئے ، ڈھکے ہوئے ، اینٹوں کے ڈھانچے ، عمارتوں اور منسلک جگہوں کی ایک سیریز پر مشتمل ہے۔ تبریز اور اس کا بازار 13 ویں صدی میں پہلے ہی خوشحال اور مشہور تھا جب مشرقی آذربائیجان کے صوبے میں واقع یہ شہر صفوید بادشاہی کا دارالحکومت بن گیا تھا۔ یہ شہر 16 ویں صدی میں دارالحکومت کے طور پر اپنی حیثیت سے محروم ہو گیا ، لیکن ایک شہر کی حیثیت سے یہ اہم رہا 18 ویں صدی کے آخر تک تجارتی مرکز عثمانی طاقت کے توسیع کے ساتھ۔ یہ ایران کے روایتی تجارتی اور ثقافتی نظام کی ایک سب سے مکمل مثال ہے۔
تخت ای سلیمان
شمال مغربی ایران میں واقع تخت سلیمان کا آثار قدیمہ آتش فشاں پہاڑی علاقے میں واقع ایک وادی میں واقع ہے۔ اس سائٹ میں الخانیڈ (منگول) دور (13 ویں صدی) میں جزوی طور پر دوبارہ تعمیر کیے جانے والے اصولی زوروسترین کے مقدس مقامات کے ساتھ ساتھ اناہیتا کے لئے وقف کردہ ساسانی دور (6 ویں اور 7 ویں صدی) کا ایک مندر بھی شامل ہے۔ اس سائٹ کی اہم علامتی اہمیت ہے۔ آگ کے مندر ، محل اور عام ڈھانچے کے ڈیزائنوں نے اسلامی فن تعمیر کی ترقی کو سختی سے متاثر کیا ہے
چاچوھا زانبیل
سلطنتِ عیلم کے مقدس شہر کے کھنڈرات ، چاروں طرف بڑی بڑی دیواروں سے گھرا ہوا ، تیچوھا زنبیل سے ملتا ہے۔ قائم کردہ سی. 1250 B.C. ، عاشوربانی پال کے حملہ کرنے کے بعد یہ شہر نامکمل رہا ، جیسا کہ اس جگہ پر موجود ہزاروں غیر استعمال شدہ اینٹوں نے دکھایا ہے۔ قدیم ایلم (جو آج کے جنوب مغربی ایران میں صوبہ خازستان) میں واقع ہے ، تیچوھا زنبیل (در U اونتش ، یا المائٹ کا شہر ، اتانش کا شہر) کی بنیاد ایلیم بادشاہ اونش ناپریشہ (1275-121240 قبل مسیح) نے ایلم کے مذہبی مرکز کے طور پر رکھی تھی۔ اس کمپلیکس کا اصل عنصر ایک بہت بڑا زگگریٹ ہے جو ایلیمائٹ الٰہیات انشوشینک اور نیپریشا کے لئے وقف ہے۔ یہ میسوپوٹیمیا سے باہر کا سب سے بڑا زگگرات ہے اور اس طرح کے پیرامیڈ یادگار کی اس قسم کا سب سے بہترین محفوظ ہے۔ توچوغہ زنبیل کا آثار قدیمہ ، ایران کے قدیم قدیم مقامی لوگوں میں سے ایک کی ثقافت ، عقائد اور رسم رواج کا ایک غیر معمولی اظہار ہے۔ درمیانی ایلیمائٹ ایئر (1400-100 B قبل مسیح) کی تعمیراتی ترقی کے بارے میں ہمارے علم توچھا زانبیل کے کھنڈرات اور مندر کے شمال مغرب میں 38 کلومیٹر شمال کے دارالحکومت سوسا سے ملتا ہے۔
فارسی گارڈن
اس پراپرٹی میں زیادہ سے زیادہ صوبوں میں نو باغات شامل ہیں۔ وہ فارسی باغ ڈیزائن کے تنوع کی مثال دیتے ہیں جو مختلف آب و ہوا کے حالات کے ساتھ تیار اور ان کے مطابق ڈھالے ہوئے اصولوں کو برقرار رکھتے ہوئے ، جس کی جڑیں سائرس عظیم ،، ویں صدی قبل مسیح کے زمانے میں پائی جاتی ہیں۔ آبپاشی اور زینت دونوں کے لئے پانی ایک اہم کردار ادا کرنے کے ساتھ ہمیشہ چار شعبوں میں منقسم ہوتا ہے ، فارسی باغ کا تصور عدن اور آسمان ، زمین ، پانی اور پودوں کے چار زوروسٹین عناصر کی علامت کرنے کے لئے کیا گیا تھا۔ یہ باغات ، چھٹی صدی قبل مسیح سے مختلف ادوار کے زمانے میں ہیں ، یہاں عمارتوں ، منڈیروں اور دیواروں کے ساتھ ساتھ جدید ترین آبپاشی کے نظام بھی شامل ہیں۔ انہوں نے جہاں تک ہندوستان اور اسپین تک باغ کے ڈیزائن کے فن کو متاثر کیا ہے۔
فارسی کنات
ایران کے پُرخش علاقوں میں ، زراعت اور مستقل بستیوں کو قدیم کنات نظام کے ذریعہ وادیوں کے سروں پر زیتوں کے پانیوں کو ٹیپ کرنے اور کشش ثقل کے ذریعہ زیر زمین سرنگوں کے ساتھ ساتھ پانی کو اکثر کلو میٹر کے فاصلے پر رکھنے کے معاونت حاصل ہے۔ اس نظام کی نمائندگی کرنے والے گیارہ قانات میں مزدوروں کے لئے باقی علاقوں ، آبی ذخائر اور واٹر ملز شامل ہیں۔ روایتی فرقہ وارانہ نظم و نسق کا نظام جو ابھی باقی ہے ، پانی کے برابر اور پائیدار اشتراک اور تقسیم کی اجازت دیتا ہے۔ قعانات خوشگوار آب و ہوا والے صحرائی علاقوں میں ثقافتی روایات اور تہذیبوں کی غیر معمولی شہادت مہیا کرتے ہیں۔
1 Natural:
صحرا صحرا لوٹ
، یا دشتِ لوٹ ، ملک کے جنوب مشرق میں واقع ہے۔ جون اور اکتوبر کے درمیانی عرصے میں ، یہ خشک آب و ہوا کا علاقہ تیز ہواؤں سے بہہ گیا ہے ، جو تلچھٹ کی نقل و حمل اور بھاری پیمانے پر ایئولین کٹاؤ کا سبب بنتا ہے۔ اس کے نتیجے میں ، سائٹ ایئولین یارڈنگ لینڈفارمز (بڑے پیمانے پر نالیدار نالیوں) کی سب سے عمدہ مثال پیش کرتی ہے۔ اس میں پتھری کے ویران اور ٹیلوں کے میدان بھی ہیں۔ پراپرٹی جاری ارضیاتی عمل کی ایک غیر معمولی مثال پیش کرتی ہے۔ صحرا لوٹ ریگستان اسلامی جمہوریہ ایران کے جنوب مشرق میں واقع ہے ، ایک ایسا خشک برصغیر کا آب و ہوا علاقہ ہے جو متعدد حیرت انگیز صحرائی نمائشوں کے لئے قابل ذکر ہے۔ 2،278،015 ہیکٹر میں یہ رقبہ بڑا ہے اور اس کے چاروں طرف 1،794،134 ہیکٹر کے بفر زون سے گھرا ہوا ہے۔ فارسی زبان میں ’’ لوٹ ‘‘ کا مطلب ہے ننگے زمین اور پانی کے بغیر اور پودوں سے خالی۔ یہ پراپرٹی پہاڑوں سے گھرا ہوا اندرونی بیسن میں واقع ہے ، لہذا یہ ایک بارش کے سائے میں ہے اور اس کے ساتھ ساتھ اعلی درجہ حرارت بھی ، آب و ہوا بہت زیادہ خشک ہے۔ یہ خطہ اکثر زمین کی سطح کے اعلی درجہ حرارت کا تجربہ کرتا ہے: جائیداد کے اندر درجہ حرارت 70.7 ° C ریکارڈ کیا گیا ہے
